HUKUM TAJWID

 

Idzhar Syafawi 

yaitu bagian dari ilmu tajwid yang terjadi ketika huruf hijaiyah Mim Sukun ( مْ ) ketemu dengan seluruh huruf hijaiyah, selain huruf hijaiyah Mim dan huruf hijaiyah Ba.

·         Idzhar berarti terang [jelas] atau tak berdengung

·         Syafawi berarti bibir; sebab huruf hijaiyah Mim makhrajul hurufnya yaitu bertemunya bibir di bagian bawah dan bibir di bagian atas.

 

Pengertian idzhar halqi

Pengertian idzhar menurut bahasa adalah terang dan jelas. Dan idzhar menurut istilah)adalah bertemunya nun mati dengan salah satu huruf idzhar. Atau bertemunya tanwin dengan salah satu huruf idzhar, atau yang lebih akrab dengan sebutan huruf halqi.

Huruf-huruf idzhar sendiri berjumlah enam (6), Yakni: hamzah (ء), ha' (ه ), 'ain (ع), ghin (غ), kha' (ح) dan kho’ (خ).

·                     Cara membacanya

Cara membaca bacaan idzhar adalah: harus dibaca terang dan jelas. Hal inji disebabkan karena nun mati, atau tanwin bertemu dengan huruf halqi.

 

Idzghom Bi-Ghunnah

·                     Pengertian

Secara bahasa kata idghom bermakna memasukkan, dan bi-ghunnah berarti dengan mendengung. Sedangkan menurut istilah, idgom bighunnah adalah huum yang terjadi manakala ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu diantara huruf-huruf berikut: Waw, Ya',  Nun, atau Mim, ( م ـ ن ـ ي ـ و)

·                     Cara membacanya

Cara membaca bacaan idzghom bighunnah adalah harus memasukkan atau mentasydidkan ke dalam salah satu huruf yang empat itu, dengan suara yang mendengung.

 

Idzghom Bi-LaGhunnah

·                     Pengertian

Secara bahasa kata idghom bermakna memasukkan, dan bi-laghunnah berarti tidak dengan mendengung. Sedangkan menurut istilah, idgom bilaghunnah adalah huum yang terjadi manakala ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu diantara huruf-huruf berikut: lam ( ل ) atau Ro ( ر )

·                     Cara membacanya

Cara membaca bacaan idzghom bilaghunnah adalah harus memasukkan atau mentasydidkan ke dalam  huruf  lam ( ل ) atau Ro ( ر )    itu, dengan suara yang tidak mendengung.

 

Al Syamsiyah

Al Syamsiyah disebut juga Idgham Syamsiyah. Dikatakan Idgham Syamsiyah karena suara Alif lam di idghamkan ke dalam huruf Syamsiyah yang ada dihadapannya, sehingga suara alif lam menjadi lebur karena dimasukkan dengan huruf Syamsiyah tersebut. Adapun huruf syamsiyah jumlahnya ada empat belas, yaitu : 
ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن

 

 

 

 

Al Qamariyah

Al qamariyah disebut juga Izhar Qomariyah. Al Qamariyah harus dibaca jelas dan terang. Alif Lam yang dirangkaikan dengan salah satu huruf Qamariyah maka Alif Lam harus dibaca jelas. Adapun huruf Qamariyah jumlahnya ada empat belas, yaitu : 
ب ج ح خ ع غ ف ق ك م و غ ه ء ي ا

Idgham Mitslain atau Idgham Mimi merupakan hukum tajwid yang terjadi khusus untuk huruf hijaiyah Mim Sukun ( مْ ) ketemu dengan huruf hijaiyah Mim yang mempunyai harakat [ مَ  مِ , مُ ]. Disebut dengan Mitslain sebab terjadinya sebiaj pertemuan dua huruf hijaiyah yang makhraj dan juga sifatnya adalah sama persis [identik], tetapi khusus bagi huruf hijaiyah Mim Sukun yang ketemu huruf Mim yang mempunyai harakat.  Dan selain dari huruf hijaiyah Mim tersebut di atas, maka hukum yang berlaku bagi pertemuan 2 [dua] huruf yang sama yaitu huruf sukun dan huruf berharakat yaitu Hukum Mad Tamkin dan Hukum Idgham Mutamasilain.

Cara Membaca Idgham Mitslain atau Idgham Mimi

Hukum daro Idgham Mitslain adalah dibaca dengan mendengung [makhraj huruf hijaiyah mim-nya jelas dan mengalun] kurang lebih sekitar 2 – 3 harakat [1 Alif hingga 1 1/2 alif]

Pengertian Ikhfa’ Haqiqi

Ikhfa’ bila dilihat berdasarkan asal hurufnya [harfiah /etimologi] mempunyai arti menyembunyikan atau bisa juga berarti menyamarkan.

Di dalam ilmu tajwid. apabila ada Nun disukun ( نْ ) dan juga tanwin ( ــًــ, ــٍــ, ــٌــ ), baik itu fathah tanwin, kasrah tanwin dan juga dhomah tanwin kemudian dibelakangnya terdapat  huruf hijaiyah yang berjumlah 15 (lima belas) maka hukumnya adalah ikhfa’ haqiqi.  Ikhfa Haqiqi maknanya adalah menyamarkan /menyembunikan huruf Nun Sukun ( نْ ) ataupun juga tanwin (fathah tanwin ( ــٌــ), kasrah tanwin ( ــٍــ), dhomah tanwin ــًــ ) masuk ke dalam huruf hijaiyah yang berada di belakangnya (sesudahnya). Huruf hijaiyah tersebut ada 15 huruf  di bawah ini, yaitu :

ت – ث – د – ذ – ز – س – ش – ص – ض – ط – ظ – ف – ق – ك.

Ke-15 huruf hijiayiah di atas tersebut tidak mengandung tasydid dan kita harus membacanya dengan dengung [ghunnah].

Cara membaca ikhfa’ haqiqi yaitu dengan cara  mengeluarkan suara نْ atau ــًــ, ــٍــ, ــٌــ dari dalam rongga hidung sampai dengan terlihat samar atau bisa juga menjadi suara “NG” atau “N” , sesudah itu disambut dengan dengung sepanjang 1 – 1 1/2 Alif atau bisa kurang lebih  2 – 3 harakat, kemudian setelah itu barulah  masuk untuk membaca huruf sesudah nun mati ataupun tanwin tersebut.

Pengertian Mad Jaiz Munfashil

Mad Jaiz Munfashil merupakan satu dari 13 bagian dari Hukum Mad Far’i dalam ilmu tajwid. Secara etimologi Jaiz Munfashil adalah :

·         Jaiz berarti boleh.

·         Munfashil berarti terpisah atau di luar kata

Mad Jaiz Munfashil ini terjadi ketika ada huruf Mad Thobi’i  yaitu ( ــــــَــــــ ا ; يْ ـــــــِــــــ ; وْ ـــــــُـــــــ ) ketemu dengan huruf hijaiyah Alif (ا) yang mempunyai harakat Fathah, harakat Kasrah, ataupun harakat Dhammah ( اَ – اِ – اُ )

 

 

Cara Membaca Mad Jaiz Munfashil

Cara membaca dari Mad Jaiz Munfashil ini adalah boleh panjang 1 alif [2 harakat], 2 alif [4 harakat], ataupun juga bisa 3 alif [6 harakat].

Pengertian Mad Arid Lissukun

Mad Arid Lissukun merupakan satu dari 13 bagian dari hukum Mad Far’I, seperti halnya Mad Jaiz Munfashil dan juga Mad Mutthashil, faktor utama untuk menghafal [mengingat] dari hukum Mad Arid Lissukun yaitu Hukum Mad Thobi’i.

Mad Arid Lissukun yaitu cara untuk memanjangkan suatu bacaan ketika berhenti [wakof] – baik berhenti di akhir ayatu ataupun juga di tengah ayat Al Qur’an . Berhenti membaca [memutuskan bacaan Al Qur’an] di tengah ayat disebabkan karena terpaksa disebut dengan WAQOF IDHTHIRARI,  dan berhenti membaca Al Qur’an pada tengah-tengah ayat ketika pertemuan huruf Mad Arid Lissukun, bukanlah termasuk waqof yang jelek, dan bukanlah waqof yang bisa merusak akan arti ( Waqof Qobih /  وقف قبيح ).  Insya Allah, nantinya akan kami bahas dengan lebih detil pada saat pembahasan pembagian wakof ( وقف ).

·         Mad maknanya adalah panjang bacaan

·         Arid maknanya adalah yang bertemu

·         Lis artinya karena

·         Sukun berarti mati

Hukum Mad Arid Lissukun terjadi ketika ada huruf Mad Thobi’i  ( ــــــَــــــ ا ; يْ ـــــــِــــــ ; وْ ـــــــُـــــــ ) ketemu dengan huruf hijaiyah (hidup) berharokat Fathah, Kasra, Dhammah Fathatain, Kasratain, dan Dhammatain (   ــــــَـــــــــِــــــــُـــــــــــــًــــــــــــٍـــــــــــٌـــــ ) dan ini ada dalam satu kata/kalimat.

Cara Membaca Mad Arid Lissukun

Panjang bacaan dari Mad Arid Lissukun adalah boleh 1 alif [2 harokat], 2 alif [4 harokat], atau pun 3 alif [6 harakat].

 

Pengertian Mad Lin atau Mad Layyin

Mad Lin atau Mad Layyin  adalah merupakan satu dari 13 bagian dari hukum Mad Far’i.  Kata kunci untuk mengingat dan memahami Hukum Mad Lin yaitu huruf Ya dan Waw, dan ini hampir [bahkan] sama dengan huruf dari Hukum Mad Thobi’i, akan tetapi yang menjadikan beda yaitu tanda baris [harakat], dan Hukum dari Mad Lin tak berlaku bagi huruf hijaiyah Alif.

·         Lin berarti lembut / lunak

Mad Lin ini sangat berguna ketika bacaan berhenti [waqof] di tanda berhenti [wakof] pada ujung ayat [ usul-ayah / اوس الاية  ] dan hukum inipun juga berlaku walaupun ketika Anda ingin berhenti [waqof] di tengah-tengah ayat dikarenakan terpaksa [ Waqof Idhthirari / وقف اضطرارى  ]. Sama halnya seperti pada Hukum Mad Arid Lissukun,  membuat keputusan untuk menghentikan bacaan Al Qur’an di tengah ayat ketika bertemu dengan huruf Mad Lin, bukanlah termasuk wakof yang jelek  bila hal  merusak makna [ Waqof Qobih /  وقف قبيح ]. Insya Alloh hal ini akan kami dijelaskan pada saat materi tentang pembagian Wakof.

Hukum Mad Lin terjadi ketika ada huruf berharokat Fathah ( ــــــــــــــــــَــــــــــــ  ) ketemu dengan huruf hijiayah Waw Sukun /mati [ وْ  ] atau Ya Sukun /mati (  يْ  ), dan ini berada di dalam satu kata [kalimat] dengan satu huruf sesudahnya. Maksudnya adalah apabila ada lebih dari satu huruf sesudahnya, maka taj terjadi hukum bacaab Mad Lin.

 

Cara membaca Mad Lin atau Mad Layyin

Cara membaca Mad Lin atau Mad Layyin adalah dengan cara membaca huruf berharokat Fathah lebih dulu, kemudian langsung di sambung dengan huruf Waw sukun ataupun Ya sukun dengan caa dibaca panjang, sesudah itu dikunci menggunakan huruf hijaiyah setelahnya.

Panjang bacaan dari Mad Lin boleh 2 harakat [1 alif], 4 harakat [2 alif], atau 6 harakat [3 alif] (pilihlah salah satu), dan ini tetap berlaku seperti dalam penjelasan tentang bacaan hukum Mad, bahwasanya panjang bacaannya wajib konsisten (tetap, rata, dan teratur).

 

SURAH AZ ZUMAR AYAT 10

Berikut adalah tajwdinya mohon perjatikan garis dan lingkran pada ayat di atas.

1. Ayat yang di berikan tanda garis warna ungu tajwidnya adalah mad thobi'i
2. Ayat yang di berikan tanda garis warna biru tajwidnya adalah alif lam syamsiah
3. Ayat yang di berikan tanda garis warna merah tajwidnya adalah ta marbutoh karena pada ayat tersebut ada wakof yang lebih utama berhenti. Sehingga jika berhenti maka tajwidnya adalah ta mar butoh
4. Ayat yang di berikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah ikhfa safawi
5. Ayat yang di berikan tanda garis warna kuning tajwidnya adalah madlin
6. Ayat yang di berikan tanda lingkaran warna ungu tajwidnya adalah mad badal
7. Ayat yang di berikan tanda lingkaran warna coklat tajwidnya idhar wajib 
8. Ayat yang di berikan tanda lingkaran warna biru tajwidnya adalah ro tafhim
9. Ayat yang di berikan tanda lingkaran warna merah tajwidnya adalah lamjalalah tafhim
10. Ayat yang di berikan tanda lingkaran warna hijau tajwidnya adalah qolqolah kubro ( di akhir ayat )
11. Ayat yang di berikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah qolqolah sugro ( tengah ayat)

Tajwid Surat At Ataubah Ayat 119

1. Yang diberikan tanda garis warna ungu tajwidnya adalah mad thobi'i
2. Yang diberikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah mad badal
3. Yang diberikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah alif lam syamsiah

 

 

4. Yang diberikan tanda garis warna coklat tajwidnya adalah mad aridlisukun
5. Yang diberikan tanda lingkran warna merah tajwidnya adalah lamjalalah tafhim  

 

Tajwid Surat Al Hujurat Ayat 12

1. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna kuning tajwidnya adalah mad jaiz mungfasil
2. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna biru tajwidnya adalah mad thabi'i
3. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna merah tajwidnya adalah mad badal
4. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna oranye tajwidnya adalah qalqalah sugra
5. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna hijau tajwidnya adalah idgham bigunah
6. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna abu - abu tajwidnya adalah gunnah
7. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna coklat tajwidnya adalah alifam syamsiah
8. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna ungu tajwidnya adalah idgham mutamasilen
9. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna merah muda tajwidnya adalah ikhfa safawi
10. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna merah tajwidnya adalah mad iwad
11. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna kuning tajwidnya adalah idhar safawi
12. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna coklat tajwidnya adalah mad lin
13. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna biru tajwidnya adalah ikhfa
14. Pada ayat yang diberikan tanda lingkaran warna hijaut tajwidnya adalah mad arid lisukun
15. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna hitam tajwidnya adalah lam jalalah tafhim
16. Pada ayat yang diberikan tanda garis warna merah muda tajwidnya adalah idgham bilagunah